fungwc's Xanga

華東遊

Sat, 19 Dec 2009 02:56:32 GMT

出發到上海、蘇杭等地，28 號回港。

新晚報

Wed, 16 Dec 2009 15:26:51 GMT

一個《新晚報》的舊同事從北京「回流」香港，約了羅孚先生夫婦和兩個舊同事吃飯。原來我們當年一群年輕人初進《新晚報》，已經是三十年前的事。說起各人的變化經歷，以及其他不在場的舊同事的近況，竟有不勝唏噓之感。

那時候我們都是初生之犢，在羅老總的開明作風下，一伙年輕人都覺得大有用武之地，誰知來了個「羅孚事件」，我和幾個「羅孚親信」也都先後離職。

當年我是最先離開的一個。沒發生事前，我以為此生都會留在《新晚報》。但世事就是這樣的奇幻莫測，一個忠心耿耿的共產黨員，竟被誣陷為美國間諜，我們這伙「金童玉女」們，最終還是難逃鳥獸散的命運。

看見坐在面前的垂垂老矣的羅老總，我的腦海閃過了許多回憶－－我在《新晚報》編幾個版的「叱吒風雲」的日子；當年隻身闖北京，希望打聽他下落那種焦急心情；多次冒著寒風到他被軟禁的北京住處探望他，暢談香港文化界八掛新聞的歡快情景。

當年《新晚報》的同事中，有幾個是「破格」招進去的－－我是其中一個，和另一位也是「破格」進去的女同事被戲稱作「金童玉女」。我們這群人除了被某些老臣子「另眼相看」外，和報館其他年輕記者編輯相處還是不錯的，有些更像生活在大家庭的兄弟姊妹一樣。

這次敘會，說起一些人事變遷，也讓我興起了把今天各散東西的同事重新連繫起來的念頭，所以由我們發起，在facebook搞一個「香港新晚報八十年代仝人」的群組。

三十年前能在同一個地方共事，今天能夠相聚，畢竟也是一種緣份。

無心插柳柳成蔭

Sun, 13 Dec 2009 13:03:40 GMT

有心栽花花不發　無心插柳柳成蔭

與琼寶夫婦晚飯，她特地送我一本從深圳書城買回來的《明心寶鑑》－－他們看了我的網誌後，碰巧在書城看到新版的書，就把最後的兩本買下來。

晚飯時我們談到緣份和命運等問題。我和他們夫婦的相識，及其後當上他們兒子的乾爹，也正是緣份的體現。他們夫婦的相遇、相識到結婚，聽他們說起來，也像是冥冥之中由上天安排的緣份。

記得年輕時與朋友在街頭算命，那算命先生說了一句：「你的一生都是有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」當時只是貪玩，也不把這句話放在心上，但多年以來，每當我印證自己的一些經歷，竟又是如此多的「有心」的失敗和「無心」的巧合。

昨天和琼寶夫婦談起自己近年的一些遭遇，其實也正是「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭」的寫照。

我們又談到我是是怎樣走上「作家」之路的，說來也是許多機緣巧合。有一年，從美國回來的詩人、作家溫健騮到我和朋友開的小書店來買書，大家談得很投契，他叫我試試投稿去星島副刊。於是我便寫了一個短篇，直接寄給星島副刊編輯何錦玲，並附了封信說是溫健騮叫我投給她的。

小說很快便登出來，那時對我的寫作信心起了十分大的鼓舞作用，也奠定了日後當上作家的不歸路。如果不是遇上溫健騮，我的作家夢雖然仍會有實現的一天，但肯定不會那麼平坦。回想起來，在文壇上，我怎樣當上《大拇指》編輯、《號外》編輯；怎樣進了《新晚報》當記者，包括今天當上老師，原來統統都是「無心插柳」的。

然而話得說回來，「無心插柳」只是說開頭做某件事時，沒有刻意去達到某一個目的。當作家、編輯、記者或教書等事情，當然也是自己的理想職業和目標。

他們的家園

Wed, 09 Dec 2009 14:19:13 GMT

為古洞村討公道爭取20,000人支持「保家園對抗政府蠻不講理黑箱作業」的群組在yahoo的blog上有一句這樣的話：「我們需要家，我們不能沒有家，讓我保留古洞是我家，我們不能失去它。」

對滿腦子「發展」的香港政府，這句話其實沒有甚麼意義，因為在那些高官眼中，香港人的家，是以尺寸大小和附近是否有商場來衡量的。這些高官們住在半山或者高尚住宅區，遠離繁囂的市集，不是面山就是面海。他們繼承了殖民地統治的思維模式，在他們眼皮底下的土地，只是用來量度鈔票的厚度，與「家」扯不上關係。他們認為，家，不過是由每呎多少錢來衡量──我把你原來的家買過來，付出比你應得的還多，就把你家的那塊土地讓出來吧。只要你有了錢，可以把「家」搬去另外的地方啊！

也許多年的殖民地管治方式，使得香港政府官員把家和土地分開。然而，他們不知道，家跟土地是分不開的。家園，不是虛幻的東西，而是自古以來族群生活的重要支柱。中文詞語「守土」和「守望」都和家園有關，可知土地與家園的關係是如何緊密。

對於那些多年來居住在古洞的居民，他們願意留守，不願出賣土地給政府，是因為他們的家就在那片土地之上，離開了那片土地，就把「家」拆散了──那些以金錢來衡量土地價值的官員們，是不會理解的。看看那個香港副規劃署長梁焯輝上周六電台節目《政經星期六》中怎麼說：「有深圳市政府官員表示，希望可更便捷到香港看電影、飲茶，但又不想每次都要去到中環，所以在新發展區設有具規模的商場，附有戲院及食肆等，應有市場。」在這種政府官員眼中，把你的土地「現代化」起來，讓內地人來消費，有利香港經濟發展，是「理所當然」的。

面目可憎的男人

Thu, 03 Dec 2009 14:54:34 GMT

今天發覺，兩個香港民主黨的男人有副可憎的面孔！

甘乃威解僱王麗珠事件，明眼人都知道背後的心計。王麗珠息事寧人，發表聲明後不再追究，但兩個面目可憎的男人卻是纏住不放－－一個說對她表白有好感不算求愛；一個一副「你話算就算牙！」的臉孔，令人反胃！

作為男性，我可以對許多女性有好感，但單獨向一個說出來就不一樣了。我不相信甘乃威純潔得不知道這種社會潛規則。如果甘乃威向王麗珠表示好感不算求愛的一種，那可能是想王跟他「相好」，而又秘密地不讓老婆知道。是的，求上床跟求愛是不一樣的。

民主黨主席何俊仁早前還因為王被無理解僱，作出願意由他和劉慧卿繼續聘請王、由甘支薪的提議。但今天反過頭來卻說不能就此算了，這種為黨友護短和毫無風度的說法，也同樣惹人反胃。

甘乃威是否示愛，也許要在法庭上由律師解釋「愛」是甚麼？如何「示」？才能結案，但用俗世的common sense去理解，就是甘單獨面對王的那陣子一時春心蕩漾，以為可以瞞著老婆多個情婦，結果碰了一鼻子灰。女方不想糾纏下去，本來應該暗自慶幸才對，如今竟反咬一口，真希望王願意挺身而出，把當日的對話公諸於眾，看看「表示好感」怎樣與「求愛」分離。

merry-go-round

Tue, 01 Dec 2009 15:08:00 GMT

人生的軌跡像是一個循環，就像遊樂場的merry-go-round，年紀越長，就越容易回望過去。

前陣子搬家，發現多年前用菲林拍的照片底片。那些照片雖然曾經沖印出來，但後來卻秘密地把它們丟掉了。

那些是曾經十分親密的女朋友照片。20年前結緍前夕，因為不想善妒的太太看到後引起不快，便把以前女友的照片統統銷毀，但是因為心裡還是不忍，便偷偷地保存著那些底片。

如今回復單身，看著底片，睹物思人，於是把底片拿去重新沖印成數碼照片。

把相片拿回來後，想起當時的種種，今天還要向遠在異地的她說聲對不起－－如果不是當年把事業和大我看得太重，辜負了她，也許大家都不會有今天的結局。（不知道她今天怎麼了，只記得她結婚後有一陣子不開心，曾經找我訴苦。）

今天跟朋友談起命運與天意，我近年似乎更相信「天命難違」。冥冥之中，許多事情都是命定的，包括姻緣與子女。我看自己的八字，以及相士看到的，都說我會有一次離婚，直到去年十二月之前，我都在懷疑，但突然很快地下了那個決定，事後想來，似乎上天是在擺佈著這一切。

人生當然沒可能回頭來過，但在過去的二十年，我曾多次想起，如果我跟她結了婚，往後的日子會是更好還是更壞？

算起來，她今年已差不多五十歲，在這裡遙祝她幸福快樂！

《藍星詩學》

Sat, 28 Nov 2009 16:13:30 GMT

那天在書店買了幾本台灣新詩雜誌《藍星詩學》(2004)，十元兩本，十分抵買。從內容看，即使二十元我也願意付出，看來書店是買廢紙般從台灣運來，否則不會那麼便宜。

星期三跟前年升了上中文系的兩位同學午飯，送了她們兩本書，其中一本是就是《藍星詩學》。

熟悉台灣文學的，都知道藍星詩社是台灣當代新詩的搖籃。藍星詩社是余光中、覃子豪等人1954年在台灣成立的新詩社，其代表人物除余光中和覃子豪外，還包括鐘鼎文、羅門、蓉子、敻虹等。1957年開始，先後出版《藍星詩刊》、《藍星詩頁》、《藍星年刊》、《藍星季刊》等詩刊，其後停刊，到1999年以季刊《藍星詩學》之名復刊。

藍星詩社嚴格說來說不是一個「組織」，成員除了認同新詩表達詩人個性，「屬學院派，以反叛歷史為訴求」(余光中語)外，詩風並不統一，現代與鄉土，寫實與象徵，均由詩人自己發揮。

藍星詩社出現的背景，是國民黨政府的白色恐怖時期，文字與現實碰撞，隨時會遭逢橫禍。當時的文學創作者都不敢觸碰現實，而現代詩的抽象與晦澀正好避開政治的壓迫。由大陸去台灣的詩人紀弦，就與志同道合者創辦了《現代詩》季刊(1953)。他們提倡新詩乃橫的移植，而不是縱的繼承，因而惹起當時余光中等一群年輕詩人的不滿，組成藍星詩社，提倡新詩是縱的繼承，以抗衡《現代詩》。

藍星詩社在當代台灣新詩發展史中，佔著十分重要的地位。二十世紀五十年代中期至末期的三場台灣現代詩論戰，它都擔當了主要角色。第一次因為反對《現代詩》而提出縱的繼承，雙方展開了持續幾年的論爭。其餘兩次論爭，也是關於新詩現代性，例如西方象徵主義和超現實主義與中文新詩創作的關係等。其實，大部份的論爭內容，早在四十年代的中國大陸就討論過，而且也出現了為數不少的新詩大家。

在香港這邊，雖然也留意到台灣方面的論戰，但是由於香港傳承了中國內地四十年代的新詩創作傳統，早就知道內地曾經有過的關於現代主義的論戰，例如《文藝新潮》的新詩作品，就比台灣成熟。

然而，台灣的新詩論戰卻刺激了後起香港年輕詩人尋找更廣闊的創作空間。六十年代以後．不少年輕詩人更是爭相模彷余光中、紀弦、瘂弦、羅門等人的風格。導致後來有人說香港新詩是受台灣影響的片面之詞。

1999年復刊的《藍星詩學》，由淡江大學中文系教授趙衛民擔任總編輯，每期除了為詩社同仁策劃專輯外，也刊登不少元老級和中青代詩人的作品。專輯可讀性甚高，尤其對詩人的深入評論，可從中學到不少新詩寫作和評論技巧。

關於置入式廣告

Tue, 24 Nov 2009 09:11:34 GMT

前兩天看明報一段有關電視節目置入式廣告的新聞，裡面提到《畢打自己人》的一些政府宣傳的置入式廣告，原來是付了五百萬的廣告費。

置入式廣告近年在傳媒中造成的破壞性已有不少人指出過，作為政府，沒有帶頭做一個監察者的角色，而竟然付錢去支持這樣一種由廣告界壟斷的行為，實在令人歎息。

剛巧我們上星期的深度採訪課中，我影印了一篇台灣著名調查報導記者林照真的文章給同學，裡面就是談到置入式性行銷(置入式廣告)，如何使媒體變成沒有牙齒的看門狗。

固然，電視節目不同於電視新聞，但是在置入式廣告的金錢強權下，媒體對社會議題的主導權往往被歪曲或偏離真相，其程度已越來越明顯。電視節目那種硬銷商品的置入式廣告已惹人反感，再看看今天一些報章副刊，有多少個題目不是受贊助商或廣告商授意去做的？

林照真的文章摘自《記者,你為什麼不反叛-調查報導的構想與實現》一書。其中第三章題為「置入性行銷與調查報導－監督者vs.化裝師」，裡面提到的問題，值得今天的新聞工作者深思：

　　置入性行銷讓記者的自主性受到最大挑戰。政府或企業界以廣告主身分向新聞滲透，媒體已經是沒有牙齒的看門狗，為了爭取業務，還把新聞部當成交易的條件。調查報導是要找出說謊的人，置入性行銷則是讓說謊的人可以買新聞宣傳。收錢賣新聞的事一旦曝光，形同扼殺自己的新聞生命。從此任何人都可以懷疑，又是誰付了錢讓你說這些話？

　　很少人注意到，調查報導與置入性行銷是一個「二律背反」，兩者同時存在，本質上卻正好相反。調查報導要求記者揭露他人刻意隱瞞的壞事，是一「監督者」；而「置入性行銷」卻要記者「隱惡揚善」，扮演「化裝師」的角色。從「監督者」到「化裝師」的新聞墮落，讓台灣的新聞發展頓時寒氣凜烈，看不見春天。

　　調查報導與置入性行銷也帶來截然不同的報導結果。最大差別在於，調查報導為伸張新聞正義而戰，要為無力的弱勢者發聲。置入性行銷卻嘲笑正義，付錢的人就有發言權。更大的不幸是，台灣在長期缺乏「調查報導」的同時，「置入性行銷」很快成為新聞領域中，最活躍的丑角。這樣的新聞處境，讓年輕的新聞記者感到相當憂慮。他們進入新聞界遭遇的第一個難題，並不是「能不能實踐調查報導」，而是「如何甩開置入性行銷的干擾」。

　　產品置入（product placement）在台灣被稱為「置入性行銷」，這個概念一開始是指媒體將廣告公司的商標、象徵符號置入到戲劇中，以獲得金錢報償等利益。在整合行銷傳播（integrated marketing communication）概念下，置入性行銷更扮演著領導性的角色，並且與廣告、公關混合，一同整合以達到認識某品牌的目的，並使消費者產生正面聯結。

　　為了配合置入性行銷，新聞媒體更進一步把新聞商品予以規格化，並訂好價錢拍賣，徹底揚棄新聞學的傳統定義。於是「深度報導」是議價的「商品類型」之一；「主播專訪」成了「產品規格」；「SNG新聞連線」要向廠商（原稱為受訪者）清楚標價；報紙、雜誌會強調圖文並茂的「企劃採訪」；更有媒體以強調曾獲「最佳主播獎」、「採訪獎」來招攬生意。

　　「置入性行銷」與「調查報導」已經成為「新聞實務」中，相互衝突的兩大概念。調查報導確立記者「看門狗」的角色，但置入性行銷卻讓記者成為公司招財進寶的「哈巴狗」，記者角色發生混淆，也讓新聞面貌徹底變形。

Pina Bausch《春之祭》

Mon, 23 Nov 2009 14:43:28 GMT

被稱為現代舞的革命家和大師的Pina Bausch，今年六月底以六十之年去世。去年她的《月滿》(Vollmond)在香港演出時，抽不出時間去看，實在遺憾。記得以前在香港藝術節工作時看過她的《春之祭》(Le Sacre Du Printemps)錄像，簡直嘆為觀止，讓人真正地感受到現代舞的震撼力。

Le Sacre Du Printemps by Pina Bausch Wuppertal Dance Theater

《變形記》

Thu, 19 Nov 2009 13:55:42 GMT

前陣子一個在外國留學的朋友說要學中文寫作，叫我介紹一些書給她。我第一本介紹的，不是中文寫作入門之類的書，而是卡夫卡的《變形記》中文翻譯本。

《變形記》原本是德文，因為朋友在德國留學，所以我想她用中德對照的方式，先了解中文寫作的可能性有多大。

用翻譯文學作品學中文寫作能收到好效果，是我自己的經驗。多年來我看過不少翻譯文學作品，有譯得差勁的，也有譯得十分出色的。那些翻譯出色的作品，用中文看簡直是一種享受。像傅雷譯的《巨人傳》和《約翰．克里斯朵夫》，裡面用字的準確和優美，今天已沒有多少人能夠做到。

對已經具有大學中文水平的中國人來說，一般的中文寫作自能應付自如，但要把中文寫作的彈性拉得更高更寬，最好求助於文學作品，尤其是外國的現代主義小說。意識流、內心獨白等技巧並不是寫小說才有用，寫新聞特稿，寫報告文學等，同樣有用。

那天同學跟我說她以前看過《變形記》，我本來很高興她有這樣的閱讀口味，但她隨即說這種小說有點過時，現在不看了，我就很想對她說，要學好寫作，這類作品永遠不會過時的。

我前面說，從《變形記》可看到寫作的可能性有多大，那是因為這個小說開拓了文字的想像空間。雖然過了這麼多年，今天看來已不新奇，但其內心獨白、回憶、聯想、幻想等表現手法，仍然讓人稱道。看這個小說，讓你有種文字思想解放的放縱，讓文字隨想像天馬行空。

下面是《變形記》中著名的開頭一段：

當格里高•薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。他的背成了鋼甲式的硬殼，他略一抬頭，看見了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，並被分割成許多連在一起的小塊。肚皮的高阜之處形成了一種全方位的下滑趨勢，被子幾乎不能將它蓋得嚴實。和它身體的其他部位相比，他的許多腿顯得可憐的單薄、細小，這些細小的腿在他跟前，在他眼皮下無依無靠地發出閃爍的微光。